المؤلف: ج.ماطوري


المترجم / المحقق: عبد العلي الودغيري


الناشر: نشرات كلية الآداب والعلوم الإنسانية – الرباط


الطبعة: 1993 م

عدد الصفحات: 216

حول الكتاب

مع ما يصاحب أي منهج رائد من عيوب ومحاسن، فإني أعتقد أن الأفكار تلك التى أتيت بها في كتابي والأفعال والوقائع تلك التى ذكرتها يمكنها أن تصلح قاعدة للأعمال تلك التى تأتي فيما بعد. ورغم أن ((منهج المعجمية)) يعتبر كتابا بنيويا في جوهرة، لأنه يعتبر أن اللفظة لا يمكن عزلها عن سياقها الاجتماعي، فإنه لا يمكن أن يخضع لبعض المفاهيم الأساسية في ((محاضرات)) سوسير، بل لقج سمح لنفسه بأن ينهض ضد الثوابت الآتية في ذلك الكتاب:
– لقد ظهر أكثر فأكثر أن اللسانيات، تلك التى لها بالضرورة مناهجها ووجهة نظرها الخاصة، ليست معزولة عن بقية العلوم الإنسانية الأخرى بالشكل ذلك الذي يدعيه سوسير، لدرجة أننا نستطيع اعتبار المعجمية مادة مجاورة لعلم الاجتماع.
– أثبت كل من المعجمية وعلم الدلالة، اللذين تجاهلهما كتاب ((محاضرات في علم اللغة العام))، حقهما في الوجود بما أثاراه وأوجداه من أعمال.
– ازدراء الددراسة التعاقبية (الديكارونية)، ذلك الذي نعلمه منذ ورتبورغ وبالدينجر، ليس له ما يبرره.
– التمييز ذلك الذي أقامه سوسير بين اللسان والحديث يحتاج المراجعة.